记录日期:2026.02.17
水区心情手帐:
(今天大年初一了诶,祝福各位春节快乐,万事胜意,人生能一马平川地安然度过)
所以说形而上学犯了什么错?
如果看了我在前面一个多月写的手帐的话,答案已经很明显了。形而上学,原本是从日本那边的学者对我们古代的典籍《易经》内容的直译用词,只是这个词汇在经过了日本学者的翻译之后又再次引进国内了。原本是描述《道德经》当中的玄学的同义词,只是后来主要的意思被改了,因为这个词汇在马克思主义当中被叠加了另一层含义(至少我的理解是这样的):特指『固化』性思想的表现,且十分片面。比如认为某些事物就是那样一成不变的,殊不知现在的事物是相互联系密不可分的,即使不同的事物存在矛盾又怎样。也是形而上学比较割裂的性质了——对万事万物(包括精神、意识等超越物质性的东西)是相互联系的否定。
所以说在这一个角度来看形而上学是错误的,即使是所谓的『客观真理』也是对这个多变又复杂的社会当中某个时刻的一个snapshot的描述罢了。在某个单一的时刻、单一的地点、单一的人,事情的确是这样子没有错,但是只要是时间/地点/人变了,这个结论就极有可能是错误的了。这也是『辩证统一』的核心思想之处了,因为它太强大了。
所以说人是复杂的,不仅仅是人会因为 时间/地点/在人身上发生的事情的属性 而发生改变。而且,作为人类,不能用割裂的思想去想问题的,即使是某个专业性的问题也是,即使使用专业的知识去解答又如何?我知道这会让人不是特别舒服,但要彻底解决问题,就得站在整体的角度来看待那些专业的解答的,而不是答案是舒服还是不舒服来决定的,因为真正的答案是无视人是否舒服这个条件的。
而且,整个宇宙的演化规律在老子的《道德经》当中就已经说得很明白了,去看帛书甲本版就行。而且其他版本的别看,也别急着看注解。用心去尝试理解那些古文,每天就只看81章当中的一个章节,也别刻意记着它写的什么意思。最好是睡前看一下知道啥意思就睡觉了,这样是最好的(之前的手帐反复强调《道德经》的正确食用方法就是这样,无需再啰嗦了)。
要避免犯这种错误,去累积足够多的sample是重点,因为在这个世界上实践出真知。当然还得在每个必要的阶段做个小结,虽然不是特别起眼但是也挺重要的。因为每次阶段性的总结之后会刷新自己的认知,是避免形而上学这种错误的形成。因为,特别具体的认知内容本来就挺『固化』的,阶段性的总结是克制它的重要手段。而且,具体的实践+阶段性的总结是比较广泛的处事方式了吧,心灵的力量同样也不可忽视——应当要摆正自己应有的态度。我没有否认去打破原有的信念→重新建立新的信念→再次打破这个信念系统这种认知方式是怎么不好,这反而是更能认识世界的本质的方式罢了,虽然说这种认知方式在为人处事这方面是上了专家级难度的(可能我这几个月就是使用它去认知了,确实是挺难的)
就这样,我还是去尽量恢复正常的生活吧。话说我昨天还把软路由的RustDesk的Docker编排(docker-compose.yml)重新上了一遍,因为我改了配置了。